Национальные праздники- это главная часть жизни и истории каждого народа в мире, их следует знать и уважать, потому что мы живем в многонациональной стране.

У пучымыш (Кышал) входит в праздничный календарь всех групп марийцев.

У пучымыш (Кышал) проводится после завершения уборки урожая в октябре или ноябре — до православного Михайлова дня (21 ноября). В одних местах справляется в субботу перед праздником Покрова, в других — в субботу перед праздником Казанской иконы Божьей Матери (4 ноября) или в пятницу после него.

Праздник У пучымыш (Кышал) имеет важное значение для сельских жителей, он подводит итоги осенних уборочных работ, ритуально узаконивает начало потребления хлеба из нового урожая. Обрядовые действа носят благодарственный характер.

В содержание праздника входят благодарственное моление, поминовение умерших предков, ритуальная трапеза, праздничное гулянье. Марийцы группы сорокам мэрий (Медведевский, Оршанский, Советский р-ны РМЭ, Яранский р-н Кировской обл.) проводили родовые поминки по умершим родственникам. Моление посвящается Перке Кугу Юмо (бог достатка прибыли) и Кинде Перке Юмо (бог хлебного достатка). К празднику готовится каша из овсяной крупы, из муки пекутся пресные лепешки шергинде. На праздник прежде приглашали родных, соседей, духовных родственников юмын тан. Вкусив новой каши, пели и плясали под игру гусли, волынки. Считалось, чем больше гостей на празднике У пучымыш, тем богаче будет хозяин, т.к. гость, съевший ломоть хлеба и ложку каши, по поверью, оставляет за собой вдвое больше. В день праздника каждый хозяин, выйдя в огород, трубил в ритуальную трубу шыжывуч (осенняя труба), давая знать о семейном торжестве. В праздничную обрядность входил ритуал угощения кашей и блинами хозяина овина (агун оза).