Папа Римский Франциск осуждает мир, «теряющий своё сердце», в четвёртой энциклике своего папства.Папа Римский Франциск в четверг опубликовал четвёртую энциклику за время своего понтификата, осудив мир, который «теряет своё сердце» во времена глобальных потрясений, отмеченных «войнами, социально-экономическим неравенством и использованием технологий, которые угрожают человечеству».

• 26.10.2024

Папа Римский Франциск осуждает мир, «теряющий своё сердце», в четвёртой энциклике своего папства

ВАТИКАН  — Папа Римский Франциск в четверг опубликовал четвёртую энциклику за время своего понтификата, осудив мир, который «теряет своё сердце» во времена глобальных потрясений, отмеченных «войнами, социально-экономическим неравенством и использованием технологий, которые угрожают человечеству».

Документ под названием «Dilexit Nos», что на латыни означает «Он любит нас», был выпущен в честь 350-й годовщины первого явления святой Маргариты Марии Алокок, которое способствовало распространению почитания Святого Сердца Иисуса, раскрывающего Его любовь к человечеству.

Социальная энциклика призывает верующих «размышлять» о любви Иисуса в мире, где потребительство и алгоритмы затмевают человечность. Это его четвёртая энциклика, самой известной из которых на сегодняшний день является «Laudato Si» 2015 года, или «Хвалите Господа», в которой забота об окружающей среде рассматривается с моральной точки зрения.

В «Dilexit Nos» понтифик не привёл конкретных примеров глобальных потрясений в документе из 220 пунктов, опубликованном на восьми языках, хотя он часто упоминает конфликты от Украины до Газы в проповедях, еженедельных молитвах и во время путешествий по миру.

Франциск часто просит молиться за «пострадавших» жителей Украины и совсем недавно упомянул «бесчеловечные атаки» в Газе. В конфликте на Ближнем Востоке он, как правило, занимает сбалансированную позицию, часто упоминая Израиль и заложников, которых до сих пор удерживает ХАМАС, наряду со страданиями палестинцев.

В документе понтифик заявил, что неспособность «почувствовать, что что-то невыносимо» в страданиях обеих сторон конфликта «является признаком того, что мир стал бессердечным».

«Когда мы становимся свидетелями начала новых войн при попустительстве, терпимости или безразличии других стран или мелкой борьбы за власть в угоду партийным интересам, у нас может возникнуть соблазн заключить, что наш мир теряет своё сердце», — написал он.

Папа Римский предупредил, что общества, ориентированные на потребление, в которых «преобладает лихорадочная суета и которые захлестнуты технологиями», рискуют потерять доступ к «внутренней жизни», природа которой требует терпения.

Он отметил, что алгоритмы показали, что «наши мысли и желания гораздо более «однообразны», чем мы думали раньше. Они легко предсказуемы, а значит, ими можно манипулировать».

В эпоху искусственного интеллекта «мы не можем забывать, что поэзия и любовь необходимы для спасения человечества», — написал он.

Ватиканские энциклики являются наиболее авторитетной формой папского учения и традиционно получают свои названия по первым двум словам документа.

Монсеньор Бруно Форте, теолог, архиепископ итальянской архиепархии Кьети-Васто, сказал, что энциклику «Dilexit Nos» «по праву можно считать кратким изложением всего, что Папа Франциск сказал и хочет сказать нашим братьям по человечеству. Он говорит: «Бог любит вас и показал вам это наилучшим образом через Иисуса».

Форте сказал, что документ следует рассматривать не как «просто духовное убежище», а как призыв к «любви, взаимному принятию и прощению».